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9月26日 突如其来的发骚劲我毫无用处,一兴奋就胡言乱语辞不达意。但我却那么想要告诉你,我喜欢你,我喜欢你,我喜欢你。
所有看到这行字的我认识的人们,请相信我只是想这么对你说。
抓紧,没准明天我就删了。
(就在今天,我特别想念一个人。相识只有20多天,他就被我吓的躲了起来。我感情变态,表达畸形,可是我还是那么的喜欢你。)
9.27:
我的同学最近去做了翻译,三个从科特迪瓦来的黑人兄弟,只会说法语。她也是初出茅庐,语言表达不来就手脚并用,也算圆满完成任务。一天100,就这样做了2个星期。这让我这样每天都混日的人觉得突然有了生活的动力和希望。生活的确有很多选择,但是很多时候都在比上不足不下有余的心态里白白浪费了。我也开始想,将来要怎么样过,其实一直都在想。这个已经不仅仅是像小学时候画在纸上的太阳小草一样可以随便的涂画并且不满意就撕掉重新画过。生活的残酷远大于它的甜蜜,特别是对于我这样没有爱人的人来说。我觉得不开心,生命突然如此沉重。但20多年来,我似乎也没有学会它的轻盈,惊惶忐忑的飞着飘着,从没有恣意过。直到某一天被告知飞行结束,羞愧的着陆。就像一个齿轮不对的小零件,混在一部庞大的运作中的机器里,随时都可能被挤下来掉出来,不舒服的转动着。但是,起码,我是个对未来有期待的小零件。不知道这样可不可以算作安慰。
9月25日 TEEN SPIRIT![]() 他回来了
达达的窜动渐渐退去在那个黄金时代
换上一身少年的装容
仿佛他本就是这样
即便已经不再年轻
你依旧想要叫他少年
无暇 躁动 敏感
他是彭坦
闭上眼
喃喃的
你是我的天使
孔雀
我无法停止迷恋这首歌
当初看顾长卫的电影时候就感觉到某种可在身体里的孤独
在隐隐的探出来
那以后很长一段时间里都会想起种种片断
姐姐拼命骑着车拉着蓝色降落伞
兴奋的叫着 如孔雀般
美的让人不知所措
走马灯
一样 褪却达达 属于彭坦的惊艳
亲爱的
生命总会过去
一夜夜 一天天
有些人 永远都是那个少年
9月20日 背不出就不要背吧看到她的签名很多时间了:背不出! 背不出!!!
我好想跟她说 背不出便不要背了吧
但是又觉得开不了口
这么多年我都不曾习惯的 却又强迫自己要觉得自然
不就是这样叫着背不出一边伸手把书盖在自己脸上继续痛苦的背么
觉得好苦
耳边的歌唱失恋唱要找快乐唱人生怎么充满狗男女唱老子什么时候能够出头
手边的人在讲找不到工作怎么办讲女人贱男人更贱讲下个月又有化妆品节
眼睛又不时瞟瞟身边比美丽比孤独比无聊
苦的无边
手机编写消息开了关关了又开 打了字删掉删掉再打
最终还是没有能够找到一个发送的对象
嬉皮笑脸之后突然想要扮的正经
不快活
我说我真心的想念你
你也不会相信
真心就是假意
那假意又成真心么
我好想你
那个声音在哪里
温柔对我说
背不出便不要背了吧
9月17日 清纯女生变十色狂魔话说,每日GOOGLE 乐趣无穷。
搜索关键字:朱逸
搜索结果:
小生我也是翩翩佳公子啊 哈哈哈哈哈 虽然不是主角命而且是个恶角 不过我已经笑到地上去了...
剧情貌似很狗腿 不高兴看了 出场不错
2. 唐诗: 送朱逸人 皇甫冉
时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。 古人就是古人 穿越时空都硬要给我赋诗一首 看问题如此一针见血 把本大爷的性格简直完全勾勒出来 以后要这个坐座右铭好了
看到标题着实热血沸腾了很多会 特别主持人叫名字的时候 那个激动呀 不过江苏省...还是算了吧 = .=
4.又成武侠小说男主角 而且还是一孤儿.orz... http://book.zhulang.com/46645/index.html
就在我独HIGH之际 眼角不慎瞟到GOOGLE的相关搜索: 十色狂魔朱逸
老娘的笑声嘎然而止 ...
9月2日 云出于南 (每周更新一点点)游记之于现在,恐怕是写不成的。
悠闲的心没了,自在的景没了。剩下的全是些粗制滥造的半人半景。对不起这个游字。
一路上匆忙太多,时间最多的是在车上,在途中。没有马,更无酒,也称不上个记。
但总是去了这一趟,多少有些收获的。怕以后忘记了,先写下来罢。思及处,笔不一定到,凑合的看看,勉强也算神游一番。
一. 民族
中国有五十六个民族,实为奇观。放眼世界,再也找不出第二个。而在云南,五十六个民族皆可找见。
昆明多彝族,白族,傣族等。大理则是白族天下。至于丽江那边,则是纳西的范畴。
少数民族多崇拜植物和动物。不同的民族崇拜对象不同,简单的来说,就是万神崇拜。
因为他们生活在自然中,靠自然生活,这种崇敬的心情比起我们这些钢筋水泥造铸起来的城里人,自然是虔诚许多。
这种虔诚,在我眼里,就成了可忘不可及的一个图腾。
彝族崇拜虎,喜黑色。这个民族十分潇洒,也就是善于挥霍。今朝有酒今朝醉。
彝人家中都没什么家当,以前是因为穷,如今发展了旅游,家家都赚了大钱,情况仍旧得不到改善。
只因彝人都喜欢烟酒,牌赌。今天的钱决是不肯明天花的。
这样一来,对彝人来说,一元和一百元,实在是所差无几。
说起来或许有些怒其不争,但无论怎样,只要是做了别人不敢做的事情,都是令人羡慕的。
少数民族天性自由,但云南的那些个民族,男人都有个通病,既是懒。
说起来真有点骇人听闻。
彝族男人是如此,纳西族男人更是变本加厉的。
纳西从前有个传统,就是妻子背丈夫。一般的纳西女人都会背一个跟她们差不多高的背篓,一方面放物品,还可以让自己的男人坐在里面,
背他走。所以在纳西会经常看见一个女人背着个竹篓,篓里还冒着烟——那是她男人正在背篓里抽烟呢。
当然,现在这种习俗早已作了古。由于汉人的入驻,很多地方的习俗都已作了改变。
纳西是女人的天下,男人的天堂。比较好的例子就是纳西的一个支系——摩梭族。
云南地杰人灵,出了两个名女人。一个是孔雀公主杨丽萍,另一个是喇叭花公主杨二车娜姆。
杨二就是摩梭人。这个女儿国也因为她名气大增。
摩梭实行走婚。这个词现听来亦是时髦感十足。但却是个十分古老的习俗。
走婚不可乱走。对象是男性。需要经过族里地位高的女性进行筛选,才可以与心仪的女子进行走婚。
摩梭选对象的标准是——心美不如身美,身美不如脸美,脸美不如眼睛美。
这种注重于外表的选择使得摩梭人的外形都比较美丽。即便是个不怎么漂亮的,眼睛也必然是好看的。
要在摩梭走婚,男人一定要会唱歌。不会唱歌的,连走婚的念头也不要动。
摩梭人崇尚感情。认为男女间有感情便可以在一起,结婚之类的概念完全无用。
也因为如此,一个摩梭男人一生可能走婚二、三十次,甚至更多,也没什么新奇。
在如今的摩梭族里,存在着三种家庭制度。一是一夫一妻制,并且领有结婚证。二是一夫一妻的走婚。三就是家中由女性长辈持家,实行走婚。
纳西的男人只要会7样: 琴、棋、书、画、烟、酒、茶
平日里只见得男人在家中打牌麻将,偶尔整理下院子,种种花草。而女人则是主心骨,什么事情都要干。
纳西的女人有十分惊人的承受力,而且从不抱怨。恐怕她们是不知道什么叫做抱怨的。
当地有种说法,娶个纳西婆,胜过三头骡。可见纳西妇女生活之艰辛,以及她们作为女性的强大的韧性和隐忍,可怜而伟大。
云南多白族。
白族文化和汉文化有些相似,但又有很大的不同。
白族,顾名思义,崇尚白色。白族人的房子都十分漂亮,白色墙壁,上画有诗画装饰,很是诗情画意。白族要面子,再穷困的家,房子也一定要造的漂亮。这点和汉人的“要面子”十分相似。
云南行中去参观了一处白族民居。听说是白族四大家族之一严氏府邸。如今这大户人家的子孙早已不住在此,出国的出国,进城的进城,赶各自的飞黄腾达去了。不过到底是儒商人家,子孙里的一个,在这破旧的房子中看见了商机,粉刷一翻,供各地游人观览,美名曰宏扬民族文化,并且神叨叨的弄了些花头,饮茶观歌舞,票价自然就上去了。
白族民居的构造是“三坊一照壁,四合五天井”。在主院中有一面是白壁,嵌有一副天然大理石做的石画。这种大理石的纹理就似一幅水墨画,意境十足,故而难得。主人以此来彰显自己的身价与品位。石画周围再雕有些出自于典故的人物图案,十分精致。院子的另三边都是二层的房屋,称“三房一照壁”。“四合五天井”则是指与主院相连的另个院子四角处各开有个约一米见方的小天井,从二楼上来可以经过,小小的是精巧,但我觉得压抑。
少数民族都有种态度,十分顺从天意。这绝不是消极,而是种“定能够生活下去”的坚毅。这种坚毅流在他们的血里骨力,就成了一种让我羡慕的淡定洒脱。
另外要加一点,出门在外,尤其是在遇到这些少数民族同胞的时候,切记不可叫女孩子小姐。不同的族别有不同的称呼。比如白族的少女称为金花,男生叫做阿鹏。因为白族十分崇拜一种叫大鹏金翅鸟的佛兽,亦称加娄罗。在丽江则换成了阿表妹,阿表哥。这种变换在我看来,怎么都像是种噱头。偏偏那些阿姨团友就是喜欢这样的花样,无奈记性不佳,在饭桌上经常闹出“阿表妹小姐,给阿拉添点饭好伐”的笑话。
二. 城市
昆明建于公元756年。当时一个很有名的风水师建议皇帝把城建成龟状,并称昆明“前后五百年,胜于江南”。事实也的确如此,昆明地势特殊,气候宜人,一年之中有9个月是春秋季,适合种植花卉,以及居住。
不过昆明的天气变化也多,经常突然下起雨来,一下雨便突然凉下来。下雨的时候,马路上的人“四季衣服同穿戴”。倒也十分有趣。
如今的昆明已经和其他的城市无二,有自己的特产,比如鲜花。昆明称花都,两千年还办过世界园艺博览会。这些都不是我的兴趣,那些名贵的花朵可以卖到几百万一盆,却不是我会欣赏的。难道花瓣上有了瑕疵就不是花了?所谓极品,却如此娇贵,真不知是在炫耀什么。真正的花,就如同其他的植物一样,应该有所作用,开在适当的地方,愉悦人心。这些价格不菲的花就像人一样。所谓的标价,也不过仅供参考。
由于自己就是城市里来的,对于昆明自然的不会太多在意,不过有一个地方,让我欣喜不禁。
车行在昆明市中心的时候,也是座座钢筋雕塑,忽然眼中映入大片荷叶,这样的惊喜真是无与伦比。荷叶绿且大,片片光泽,花粉而挺,不似这边公园里那些垂头蔫叶的荷花,仿佛不待见别人。说来也好笑,在这样一个地方,看到一个池子竟然会高兴成这样。是不是人天生就对这些山水的有亲近感。后来知道,这片荷塘是翠湖公园的一景,而这翠湖公园就坐落在昆明市中心,旁边就是云南大学。城市最繁华的地段建的是公园和学堂,倒觉得这地方忽然有了心意起来。园里主要是一个湖泊,占了大半地方,昆明不缺水,也不缺绿,但见到这番水映绿,绿傍水的景象,江南气息扑面而来,勾起身体里的南方情结。除了这荷花池,还有个十分考究的钓鱼台,其实也没见到钓雨的,只是几个亭子,中间用曲桥连接,旁边有围廊。廊中坐着很多老人,决不要以为他们是来打盹的,这些老人家,作四五一堆,再加个会琴弦丝竹的,就这样唱起来。歌唱的响,也不像这边的公园里的赛歌会——唱的难听却偏偏不愿认输,加紧的拉开破锣嗓子在音量上打倒对方,争着抢着要做个第一——只是每个都鼓起自己的劲来卖力的唱,腰板挺直,功架摆好,自信是不用说的。看着他们,即便没有听见,也知道唱的好。再一听,的确好听,再添上那种只想唱歌的纯粹,让人忍不住就站在一边想听她们唱下去。他们见你看,也不脸红,更不躲,瞥一眼继续唱她的歌,仿佛一个艺术家,唱歌就是最神圣的事情,你们爱看不看。
一路上,在翠湖公园里的这一幕,一直都在我脑海里反复的出现。都说昆明人生活悠闲,走路慢我是没看出来,眼珠子转的慢我也没数过,不过这样的歌我是听到了。的确是有股悠闲的劲在歌声里丝丝透出来,让你也想跟着那节奏,一起的唱。
大理听说很乱。好玩的是,这可是个佛国。
历史上大理一共有22个皇帝,8个出了家。连翩翩佳公子的段誉也是做完了皇帝之后归依佛门。我很好奇王语嫣去了哪里。
不过如今听到的那些或美好或香艳或凄美的古代爱情故事大都是在一个其实挺残酷或者不怎么讨人喜欢的故事上建立起来的。可即便知道了,还是喜欢去看,保留一点在自己心里也是好的,一个个情愿死在糖衣炮弹之下。所以你现在说我要学谁谁谁至死不渝的时候最好先GOOGLE一下,那个人是不是早妻妾满园了。啊,我又扯远了。
大理的佛寺是三教合一。这种情况在云南这样少数民族众多的地方很常见。其实这样挺好,大家一起有个信仰,平起平坐,菩萨神仙也能保持个好心态。
如今的大理早就看不出什么过去的辉煌了。只有苍山和洱海,安静的保卫着这个地方,几百年过去了,没有一声叹息。
在昆明去大理的路上,一直都可以看见苍山。苍山很长,大约有42公里。听说,苍山有多绵延,洱海就有多长远。不知道为什么,突然很感动。
也许因为地势高,山上比较冷的关系,云雾大都在山顶下方的位置。如同白带,飘飘缠绕着青墨的山峦,她那样静,那样禅。
我没有在大理逗留多少时间,心里也因为即将要去丽江而没有意识到多看看大理。不过直到现在,想起一路上绵延不绝的苍山,就不自觉的平静下来。也许她才是我应该要去信仰的神。
就在对苍山的不舍促使我对丽江更加期待的时候,才发现车子早就到了那里。丽江新城。
3000多米的海拔让我昏昏欲睡,但就在看过四周之后马上变得清醒。
找不到什么话可以描述下,连一句都懒,我都说新城了,你也应该明白是怎么回事。
在中国发展旅游业就是这样个尴尬的情景。喜欢弄点半旧半新啼笑皆非的东西来糊弄你,偏偏神情还十分得意。
算了,算了。安慰自己。等下就能够看到古城。
不过这个城门是怎么回事,一定要弄个领导半个伟人的题字才能表现身价么?全国各地的商家都跑到这里来捞一把,通明的灯火照在脚下的石板上,它,还是有点可爱的吧。却也只是有点了。
这次的行程因为考虑到团友的身体,一路坐车,海拔由底到高。昆明海拔1891米,到大理约2400米,到最后丽江3000多米。
以后要去这样高海拔的地方,建议坐车,一路上苍山洱海,停停睡睡,竟没有感觉到什么异样。
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